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    蕭散風流——論劉懿兄書法

    時間:2013-05-08 15:23 作者:北京書畫交易網 點擊:


    蕭散風流——論劉懿兄書法
                        中惟
    書史浩繁,人物夥頤。其有大風度可舉為時代之經典者——書圣風流。王逸少借古開今,千古一人而已,其風力勁,格度宏,為歷代書家奉為圭臬。劉兄于此有悟,,學書取《蘭亭修契》兼及二王一系,如懷素、米芾、黃庭堅、王鐸。
    學書臨古,不過借此約度規矩,明了秩序,其根柢則為正審思慮,領會本心,為人格之鍛煉,品性之陶冶,而非我之為他人面目。揚雄謂“書,心畫也。”此正通人之感言。
    兄學書不為碑帖之爭與時下書風所蔽,悠然反復,其樂陶陶。兄之書作才思泉涌,用筆婉轉自如,蕭散風流之下不乏持重睿智,溫文安雅,一如其人。
    張載《正蒙·大和篇》曰:“有相斯有對,對必反其為;有反斯有仇,仇必和而解。”此為世事萬物隆替與變遷之規律,亦為書史發展寫照。無論書寫樣式,抑或書家本人,求變者無不于破、立中求生存,凡成就者,則無不和光、同塵、挫銳、解紛,終至立于大道——《中庸》篇所言:“萬物并育而不相害,道并行而不相悖。”此亦即書之為“雕蟲小技”而不為志士豪杰所不齒之緣由。
    人類的文明皆是理性與秩序的發明,書法亦當理性為尚——隨心而不逾矩乃為至境。作書如領軍布陣,帥者統率萬夫,運籌帷幄,意氣所指,向者披靡。其制勝,在于帥者心智高遠,進退有踞,秩序儼然,妙合于道。所謂志道據德依仁游藝,若非如此,書其冗亂無秩序矣!固窮探力索,枉費年月,亦無通達之時。
    劉兄五十初度,我們期待他有更多好作品。

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