中國書畫主要是采用絹或宣紙做成。其材料質地纖薄、特性柔軟、歷時較久、易于破碎，古代為了利于保存，便于觀賞，從加固的實用需要出發，多用麻紙、布帛等材料在書畫背面裱褙數層為裝裱，稱之為“裱褙”。而后逐漸加以美化，四周鑲嵌薄型的綾、絹等絲織品為邊框，在背面裱一層或數層紙，并加上必要的裝飾，使原件更為牢固，而且便于舒展、懸掛，以適應人們觀賞的要求。所以說裝裱是伴隨著書畫傳統藝術的發展而產生的書畫裝裱工藝。裝裱可以說是對書畫的深加工。明代周嘉胄在《裝潢志》中說:“裝璜優劣，實名跡存亡系焉。竊謂裝璜者，書之司命也。”（裝裱得好壞，直接關系著名人手跡的存亡。筆者認為裝裱這件事，是決定書畫命運的大事。）正如近現代著名畫家傅抱石先生在1957年1月3日《人民日報》上發表的《裱畫難》一文中說：“作為一件藝術品，除了畫面的藝術水平決定畫家而外，裝裱是最重要的一關”，足見書畫裝裱在整個書畫藝術中的重要性。

　　◆ 新作書畫應及時裝裱

　　凡新寫好的字畫，一般要存放一段時期，讓墨色、印泥有一個自然晾干的過程，但最好不要長期放置，因為寫畫時受水墨、顏色和膠水的浸漬，干后就會凸凹不平、起皺痕，若不裝裱襯托，非但不如原來的樣子，還要減色。所以一定要及時裝裱，才能使墨氣托出紙面，使畫面生動，有益于顏色滋潤、飽滿渾厚可觀。而且經過藝術設計的裝裱，顯得整潔美觀，更能增添神韻。要是放置不裱，如畫心空卷的不實或折疊成塊等。也不宜保護，存放時間日久就會從折疊處折斷紙絹的纖維，印泥可能會轉印到畫面上?；虿簧髟斐蓴嗔哑茡p、殘缺、污染、變色、水漬等明顯損傷，如最易發生黃色斑點，很難去掉，并容易招致蠹蝕。為日后收藏留下隱患，裝裱后直接影響書畫作品的品相，也影響觀賞價值和藝術價值。如經常受潮濕，易生白、紅、黑霉斑，若濕后粘連，就不易揭開，即使晾干也變成了廢紙、爛紙灰，無法挽救。清代周二學在《賞廷素心錄》中說：“書畫不裝潢，既干損絹素；裝潢不精，又剝蝕古香。”（“書畫不裝裱，就會很快使絹面或紙心受到損壞；裝裱得不精美，又會侵蝕書畫原有的古色、古香的韻味。”）由此說明，要想書畫保持永久，便于欣賞、收藏、流傳，必須及時裝裱。而裝裱技術的高低、綾絹色彩的選擇與裝裱形式的設計直接影響到書畫作品的藝術效果。如有很高價值的新書畫作品，裝裱地好就會錦上添花。

　　◆ 古舊書畫重裱時要慎重，宜選良工

　　歷代傳世及出土書畫作品，或者由于裝裱不佳，發生空殼脫落，或者由于在流傳過程中被撕斷，或者收藏保管不善，或者由于長期埋于地下朽爛疊粘，或者自然災害等原因；如遇屋漏必沾雨水痕跡，如塵土、煙氣常熏，則紙、絹畫心變黑黃，其墨色暗淡無光，或受潮發霉被蟲蛀鼠咬等，以致筆墨污損殘缺，糟朽斷裂破碎脫開等，無法再懸掛欣賞、研究。一般年代愈遠的作品，受傷程度愈重，這就需要重新裝裱。重新裝裱必須經過精心揭裱修復，做到修舊如舊，猶如枯木逢春，才能恢復古書畫作品的“原貌”，其功效等同于再次創造古舊書畫的藝術生命，并再現原作的藝術風采，有益于欣賞收藏，延長古舊書畫壽命。但古舊書畫重新揭裱時要慎重，應當請教有經驗的良工高手。明代周嘉胄在《裝潢志》中說：“前代書畫，傳歷至今，未有不殘脫者。茍欲改裝，如病篤延醫，醫善，則隨手而起；醫不善，則隨劑而斃。所謂‘不藥當中醫’，不遇良工，寧存故物。”（前代的書畫，經過許多朝代的流傳保存至今，沒有不殘脫的。如果想重新裝裱，改換裝潢，就像患了重病去請醫生醫治一樣，醫生的醫術高明，就能隨手藥到病除，迅速恢復健康；醫生無能，病人服了藥會誤事死亡。所以說：“不用藥，保持病人的原狀，是中等的治療，亂用藥不如不用藥”。同樣道理，古代的書畫珍品，沒有遇見優良的裝裱工，寧愿保存殘脫的舊畫，以免在重裱時，被劣工揭損裁毀等。）古舊書畫重裱如延醫治病，這就說明了古舊書畫重新裝裱的重要性。需要重新裝裱的古舊書畫，應采用傳統的裱畫技術，給以修補裝裱，使它能長期保存，這就是對古舊書畫文物保護的一項重要貢獻。如果遇上庸工濫施手術，就能置名跡于死地，故裝裱的技藝高低，實系古舊書畫藝術存亡的關鍵。裝裱人員只有把技藝提到一定高度，才能把古舊字畫裝裱得更好，不至將少有的古跡毀于手下。例如在揭裱修復過程中，往往為了使古舊字畫干凈漂亮一些，便采用漂白粉漂洗。稍有不慎，就會把畫紙腐蝕得更加糟朽。這對延存古跡大有害處，很珍貴的古書畫，重裱得好，價值可以倍增，重裱得不好就成了廢物，切切慎之。

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